-
![Tại sao cụ Nguyễn Trãi không dùng “song viết” [双曰] thay cho “xương"](https://cdn.petrotimes.vn/stores/news_dataimages/administrator/112015/07/10/medium/tai-sao-cu-nguyen-trai-khong-dung-song-viet-thay-cho-xuong-tie-p-theo-va-he-t.jpg?151108102130)
Tại sao cụ Nguyễn Trãi không dùng “song viết” [双曰] thay cho “xương"
“Phương pháp mới” của ĐVT về “chiết tự” đã không ổn mà cách “chế tạo ngữ nghĩa” của tác giả này cho chữ “xương” cũng chỉ là một sự pha trộn “không đồng chất”. -
Những điều chưa nói hết về bài đại luận của Đinh Văn Tuấn
Bạn đọc: Xin “phản ứng nhanh”. Tôi thấy trong bài trước (Năng lượng Mới số 470 và 471), ông An Chi có lý và có vẻ như ông còn muốn nói thêm một số ý kiến nên đã “hẹn hò” là “ta hãy còn có ... -
Ngữ học của Bình Nguyên Lộc
Bạn đọc: Xin ông An Chi vui lòng nhận xét về phần “Ngôn ngữ” trong quyển “Nguồn gốc Mã Lai của dân tộc Việt Nam” của Bình Nguyên Lộc (Bách Bộc xuất bản, 1971). -
Nhận xét về bài của BS Nguyễn Anh Huy gửi An Chi
Ngày 1-9-2015, BS Nguyễn Anh Huy đã tự ý đưa vào Facebook (FB) của chúng tôi đường dẫn tới bài viết của ông ta nhan đề “Vẫn cứ là ‘nước Việt vĩ đại’ đó thôi!”... -
Yến sào - Đạo Hồi - Hoàn vũ
Bạn đọc: 1. Tại sao người ta nói “yến sào”? Vậy “sào” trong “yến sào” là gì? 2. Tại sao lại gọi là “đạo Hồi; chữ Hồi do đâu mà ra? 3. “Hoàn vũ” trong “Hoa hậu Hoàn vũ” là gì? -
Nam Kỳ phong tục nhơn vật diễn ca chú thích
Bạn đọc: Tôi có quyển Nam Kỳ phong tục nhơn vật diễn ca chú thích của Nguyễn Liên Phong do Cao Tự Thanh - Trương Ngọc Tường chỉnh lý, chú thích và giới thiệu (NXB Văn hóa - Văn nghệ, TP HCM, 2014).
